CARTA AL LIDER JIMMY CHAMORRO

Hace un poco mas de 3 años tome la decisión de salir de la cruzada Estudiantil y Profesional de Colombia luego de pertenecer a este grupo por 23 años, pocos meses después escribí en una carta dirigida al hoy Senador de la república y en su momento presidente de esta denominación el líder Jimmy chamorro, las causas que motivaron mi decisión con el objetivo de dejarlas por escrito y con esto no dar espacio a malas interpretaciones de las razones esbozadas delante de quien en ese momento era mi líder personal, este es el contenido de la misma:

Buenas noches líder Jimmy me permito manifestar mi aprecio y respeto por usted y su familia, mi nombre es Vladimir Mariño y pertenecí a la Cruzada Estudiantil y profesional de Colombia por un poco mas de 23 años, en la cual estuve por voluntad de Dios hasta el pasado 10 de Abril de este año, por lo tanto me permito escribir estas palabras con un el fin de darle a conocer las razones que me llevaron a tomar la decisión de salir de esta congregación en la cual serví con amor al Dios maravilloso que me  rescató.  Quiero aclararle que esta decisión no fue fácil de tomar, en razón al afecto que me une a la gente y a la familia de la cruzada en sí, pero fue el resultado de varios meses de analizar a la luz de las escrituras la situación actual de la asociación en virtud de lo que hoy se está enseñando y practicando, por lo cual y acudiendo al principio de obedecer a Dios antes que a los hombre tal como ustedes me lo enseñaron, no sin antes haber expuesto lo que consideraba estaba mal y al encontrar que no se me refutaba Bíblicamente nada de lo que expuse, tomamos  junto con mi esposa la decisión de retirarnos silenciosa y pacíficamente.

Quiero mencionarle tres razones por la cuales consideramos no debíamos estar más en esta denominación:

1. El mensaje (la predicación) en los últimos años cada vez es menos bibliocéntrica, enfocándose en temáticas inspiradas por las nuevas tendencias doctrinales (autoestima, prosperidad, superación personal sanidad interior, etc.), desplazando el estudio de la doctrina Bíblica, al punto que vemos en el liderazgo que ya no se desea como niños recién nacidos la palabra de Dios, tengo que decir con tristeza que hoy tenemos un pueblo iletrado respecto de las escrituras y que por tanto un pueblo que no conoce a Dios ni su Voluntad, esta es la razón que mas me entristece y preocupa y más aun cuando veo que esta situación no es exclusiva de la cruzada sino de la mayoría de las iglesia cristianas de hoy.

Lider el mensaje del evangelio no esta segmentado por denominaciones cristianas, el evangelio es uno solo, Galatas 1:6-9 dice "Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema. "  El evangelio de nuestro señor Jesucristo es uno solo, El evangelio son las buenas nuevas de Dios para el hombre y su contenido tiene un llamamiento al arrepentimiento y a creer en el evangelio Marcos 1:15, si lo cambiamos dice el señor que somos anatema, es por eso que me rehusé predicar en un evento de la verdadera belleza acerca de la autoestima, no porque estuviera en rebeldía, ni porque no tuviera la capacidad de colocar unos versículos al tema para complementarlo, sino porque tengo la convicción por la palabra de Dios que en esencia este no es el mensaje que debemos anunciar.

Si el problema del hombre es el pecado y la consecuencia es la condenación eterna Rom 6:23, como podemos llevar al pueblo a un arrepentimiento genuino y por ende a nacer de nuevo, diciéndoles que el problema es su poca valía cuando las escrituras nos enseña que el hombre desde génesis 3 es un ser egocéntrico, se ama tanto que rehúsa que Dios gobierne su vida, pues habiéndole conocido, no le glorifica, ni le da gracias, por el contrario se envaneció y cambió la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de HOMBRE, por tanto no le ama ni le adora y por esto es que el mismo Dios lo entrega a inmundicias y a pasiones vergonzosas, esta es la verdadera raíz de los conflictos del hombre, Romanos 1:21-32. Pero hemos asumido que este mensaje no es lo suficientemente atractivo para la gente por lo cual lo mezclamos al punto que está totalmente diluido.

La necesidad primaria del ser humano es tener vida eterna y el mismo señor Jesucristo dijo que no podemos entrar al reino de los cielos si no nacemos de nuevo, no hay otra forma, como lo dice Juan 3:3.   y este nuevo nacimiento no es el resultado de una oración, sino el producto de la obra del Dios en la vida de un muerto espiritual, la palabra “nuevo” utilizada en este pasaje fue traducida del vocablo griego “Ánodsen” que además significa "de arriba", que da la idea que este es un milagro en el cual el hombre no interviene, es la obra del Espíritu Santo, como lo reitera el señor Jesús en el versículo 8.

Este mensaje aun cuando no sea popular, ni atractivo para los oyentes, es el que debemos anunciar a toda criatura o acaso yo “¿busco el favor de los hombres o de Dios?¿trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, NO SERÍA SIERVO DE CRISTO.” Galatas 1:10. Predicar así tal vez no ayuda mucho en la obtención de “nuestros objetivos” pero si en el hacer la voluntad de Dios. Me entristece decir que veo hoy una cruzada banal, sin norte doctrinal y llevada por nuevos vientos doctrinales que no han sido sopesados a la luz de la biblia.

2. La segunda razón es el sobre énfasis en las estrategias como movilizaciones, desfiles de modas maratones y un cúmulo de cosas que a lo único que provoca es un activismo que limita el tiempo de los siervos para meterse en la palabra de Dios y por ende conocer su carácter y voluntad, si esto pasa con los líderes como será la situación del pueblo. Creo que dejamos lo primero (la predicación y enseñanza de su palabra) para asumir un plan alterno (las estrategias) produciendo además que el mensaje sea alterado ya no como sale de la boca de Dios, sino de la mente de hombres que pretenden conocerlo hablando en su nombre palabra humanas, bien dice el señor que si hubiéramos estado en su secreto habríamos hecho oír sus palabras al pueblo y lo habríamos hecho volver de su mal camino y de la maldad de su obras, Jeremias 23:22. Es por eso que el apóstol Pablo advirtió a Timoteo lo siguiente: " Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas". 2Ti 4:1-4. Estoy convencido que estamos viviendo esos tiempos de los que hablaba el apóstol y yo no quiero ser partícipe de este bazar de la fe.

3. La tercera razón es que entendí que la TEOTERAPIA no es una doctrina Bíblica sino una mezcla de Psicología y humanismo con algunos versículos. Esta doctrina es el resultado de querer mostrar un Evangelio integral, con un mensaje atractivo al gusto del cliente,  es decir se predica que Cristo nos salva del infierno (este aspecto cada vez se enseña menos) pero además te salva de la mediocridad, de la soledad, de tus conflictos etc.

Líder quiero decirle con toda claridad que a la Luz de las escrituras la TEOTERAPIA es la excusa perfecta para justificar nuestras actitudes pecaminosas y nuestra dureza de corazón, ya que esta presenta al hombre como víctima pero en romanos 1 del 18 al 32 NO DICE que el hombre sea una víctima de su formación, ni de la influencia cultural y ni de su entorno social, dice claramente que el hombre le dio la espalda a Dios, no le dio la gloria, ni le agradeció y por esa razón fuimos entregados por Él a una mente reprobada y a todo tipo de pasiones vergonzosas, por lo anterior concluyo en este punto que la TEOTERAPIA no es respuesta para el pecador, la respuesta está en escuchar el evangelio y por ende experimentar un genuino arrepentimiento, como sucedió con la mujer samaritana, con Zaqueo, la mujer adultera, Cornelio y el Etíope entre otros. Quiero ampliar las razones por la cuales llegue a la conclusión de que la teoterapía no tiene un fundamento Bíblico:

1. La teoterapía no es Bíblica por su origen: No es un secreto la influencia que tiene la psicología en este sistema terapéutico, pero lo que pocos saben es cuál es la naturaleza de la psicología como disciplina y que esta no es considerada entre los más importantes círculos de la investigación como una ciencia, ya que esta frecuentemente se ve más como un ejercicio del sentido común ya que no se basa en métodos científicos y no permite presentar una solución a los conflictos evaluados. La Psicología y por ende la teoterapía tiene un origen filosófico que se remonta a la vieja Grecia en tiempos de Platón y Aristóteles, estos hombres fundamentaron la base de todo conocimiento a partir del mismo hombre y de su entorno, desechando por completo el conocimiento de Dios por medio de la Biblia y por el contrario desarrollaron un complejo sistema de conceptos en torno a Dios que no son otra cosa que la antesala al ateísmo. Líder le pregunto ¿Es congruente que la fe cristiana fundamente una herramienta como supuestamente lo es la teoterapía, en el conocimiento de hombres que niegan a Dios?

Uno de los postulados de la teoterapía que estuvo en boga hace algunos años fue precisamente el conocimiento del hombre a través del estudio de los temperamentos, apoyados en los libros respecto del tema del Doctor y Pastor Tim lahaye, estos conceptos no fueron planteados desde la Biblia,  ni mucho menos inspirados por el Espíritu Santo, sino que tienen su origen en la teoría de los cuatro humores propuesto por Hipócrates y desarrollada años después por Platón y Aristóteles.

Sin mencionar la fuerte influencia que tiene la teoterapía en las teorías Freudianas, acerca del ser, dividiéndolo en Conciencia, inconsciencia y subconsciencia (evidenciado en el  material compartido en el último congreso de fenacefed en Cali), una vez más justificando la conducta del hombre como resultando de un proceso de condicionamiento por parte de su entorno sacándolo del circulo de responsabilidad, insistiendo que este no es culpable sino víctima, debo añadir dos aspectos adicionales del señor Sigmund Freud, este señor era ateo, por lo cual ridiculizo la obra expiatoria de Cristo en su libro El malestar de la cultura, pagina 61, diciendo lo siguiente “Las religiones, por lo menos, jamás han dejado de reconocer la importancia del sentimiento de culpabilidad para la cultura, denominándolo «pecado» y pretendiendo librar de él a la Humanidad, aspecto éste que omití considerar en cierta ocasión. En cambio, en otra obra me basé precisamente en la forma en que el cristianismo obtiene esta redención -por la muerte sacrificial de un individuo, que asume así la culpa común a todos”,  el segundo aspecto es que este “eminente Psiquiatra” quien propuso estos postulados en los que  se apoya la Teoterapía, sufría de crisis de histeria es decir, no disfrutaba de sanidad interior, a lo cual yo pregunto, ¿puede este hombre enfermo enseñarnos acerca de cómo tener salud integral?

2. La teoterapía no es Bíblica por su naturaleza y esencia: Ya que al igual que a su madre la psicología es humanista,  ya que exalta las virtudes y bondades del hombre, asegurando que este es el resultado de su entorno, como lo plantea el doctor Chamorro en su libro “Del conflicto a la salud”, por lo cual el hombre es excusado de su culpa ya que su conducta se deriva de factores superiores a su voluntad, “es decir eres un rebelde porque fuiste rechazado en el vientre de tu madre”, “tienes conductas homosexuales porque tus patrones paternales no fueron los adecuados”, “consumes drogas porque al no encontrar aceptación en tus padres, encontraste un grupo que te ofreció afecto y te inicio en ese tortuoso camino”, pero la Biblia afirma que todo hombre es malo en esencia, su naturaleza es pecaminosa desde que nace. Romanos 3:10-23, la maldad en el hombre está en lo que tiene y sale de su corazón Marcos 7:20, el hombre no es una víctima es responsable de su extravío, líder pregunto ¿podemos conciliar estas dos posiciones sin torcer las escrituras o llamar a Dios mentiroso? Alguna de estos dos planteamientos debe estar equivocado ¿A quién le vamos a creer a Dios en su palabra o a lo que dice la teoterapía?

3. La teoterapía no es Bíblica por los objetivos que busca: la Biblia en su contexto enseña que todo lo que Dios hace es para su propia gloria, Él es centro de la creación, la teoterapía plantea lo contrario, exalta el bienestar del hombre colocándolo como el principal objetivo de Dios, ¿no es eso lo que quieren decir los que predican que Dios quiere disfrutes de una vida abundante?, entendiéndose esto como una vida prodiga en salud interior y física, prosperidad económica y respuestas a todas nuestras peticiones, enfatizando en una vida terrenal sin contratiempos y por lo tanto un lugar donde debiéramos estar eternamente, pero encontramos una vez más que a Biblia enseña otra cosa, nos advierte una y otra vez que nuestro objetivo es celestial, es por esto que el apóstol Pablo dice a los colosenses en el capítulo 3 que deben tener la mirada en las cosas de arriba, advierte a los corintios que una leve tribulación momentánea no es nada comparado con el excelente peso de gloria que produce (en el cielo) 2 Cor. 4:16-18. La prédica enfocada en el éxito, la autorrealización, la prosperidad integral, nos convierte a nosotros los hijos de Dios (quien dice la Biblia somos peregrinos de este mundo) en habitantes permanentes del mismo, situación que es evidente si nos hacemos las siguientes preguntas ¿cuántas veces en el último año se ha predicado acerca de la segunda venida del señor? ¿si se le pregunta a un discípulo por este hecho lo ve como una promesa de Dios o como un hecho atemorizante de la profecía escatología del apocalipsis?

4. La teoterapía no es Bíblica por que no es el mensaje predicado por el señor Jesús, Juan el Bautista y los apóstoles,  Veamos algunos Ejemplos:

4.1 Respecto del factor fundamental para experimentar un verdadero cambio de vida.

· La predicación del evangelio del señor Jesucristo: diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; ARREPENTIOS, y creed en el evangelio. (Mar 1:15)

· La predicación de juan el bautista: En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y diciendo: ARREPENTIOS, porque el reino de los cielos se ha acercado. (Mat 3:1-2)

· Las instrucciones del señor Jesucristo a los discípulos respecto del mensaje a predicar: y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el ARREPENTIMIENTO y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.  (Luc 24:46-47)

· Predicación de los apóstoles: Así que, ARREPENTIOS y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, (Hch 3:19)

· Ahora la enseñanza de la teoterapía: “Normalmente recomiendo sanidad interior a las personas que se dan cuenta de están siendo hundidas, de alguna manera, por heridas del pasado, lo cual manifiesta en temores y ansiedades que, aunque la persona quiera, no pueden ser controladas. Muchas personas, con un deseo de agradar a Dios frecuentemente se encuentra derrotadas y afligidas, con sentimientos de inutilidad, constante estado de cólera, depresión, ansiedad, temores infundados, deseos sexuales compulsivos y otros problemas que quisieran cambiar, pero ni el ARREPENTIMIENTO ni una vida de devoción parecen ser suficientes” (Liberación de la personalidad, pagina 55) 

Líder si da cuenta hay nuevamente dos posiciones opuestas ya que el mensaje y la predicación Biblia siempre enfatiza el arrepentimiento como elemento fundamental del evangelio y como respuesta para una vida transformada, lo que plantea la teoterapía es que hay situaciones donde el arrepentimiento no es suficiente y se requiere de sanidad interior, según esto el evangelio es un concepto incompleto e insuficiente sin la teoterapía ¿Hay algún texto Bíblico que sustente esto? Nuevamente parece que alguien está equivocado ¿A quién le vamos a creer al señor Jesucristo o al teoterapía?

4.2 Respecto del origen del problema humano:

· Lo que dice la Biblia es la causa principal de la problemática del Hombre: Y esta es la condenación: que la luz vino al MUNDO, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. (Jua 3:19)

· Lo que dice la teoterapía es la causa de la crisis humana: Una de las crisis mas grandes que se vive en este momento no solo en Colombia sino a nivel MUNDIAL, es la crisis de liderazgo;… (Agente de cambio siglo XXI, pagina 17)

Líder Jimmy ¿No le parece muy superficial y simplista la conclusión que plantea la teoterapía? Queda confirmado lo que le decía inicialmente, que si bien por un lado la teoterapía acepta que el problema del ser humano espiritual, a la final  se termina diciendo totalmente lo contrario.

4.3  Respecto de la forma que somos salvos:

· Lo que dice el señor Jesucristo necesitamos para ser salvos: Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. (Jua 3:3)

· Lo que dicen las cuatro llaves teoterápicas necesitamos para ser salvos: Es necesario recibir personalmente al señor Jesucristo como señor y salvador. (Agente de cambio siglo XXI, pagina 106)

5. El señor Jesucristo fue enfático en afirmar que sin la experiencia del nuevo nacimiento nadie seria salvo, sin embargo por años se ha enseñado con las cuatro llaves que solo se requiere hacer una oración, y puede estar afirmando que Juan 1:12 lo dice  “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;” pero lo que realmente dice en todo su contexto el pasaje, es que a los que reciben el mensaje de Cristo y y colocan su confianza en Él nacen de nuevo, no dice nada acerca de una oración, ahora dirá usted que Apocalipsis 3:20 dice que Cristo está a la puerta llamando, pero esto no es lo que dice el pasaje ya que el mismo hace parte del mensaje del señor Jesucristo a la iglesia en Laodicea, es decir es un mensaje para creyentes, siendo este un llamado para restaurar la comunión con Él, ya que Él está afuera de una iglesia desventurada miserable, pobre, ciega y desnuda espiritualmente hablando Apocalipsis 3:17. y no un llamado al arrepentimiento para inconversos.

Quiero por último decirles que es por amor al señor y a su pueblo que hago esto y mi anhelo es que sea Dios mostrando a través del Espíritu Santo las verdades de su palabra que redunde en la gloria del nuestro señor Jesucristo, aunque nuestra dignidad y buen nombre quede por el suelo, a eso me expuse cuando salí de cruzada, ha ser escarnecido y tildado de rebelde luego de gozar del cariño, el aprecio y respeto de la gente en un lugar en donde compartí y le trabaje al señor por más de 23 años, pero con humildad le digo que renunciaría a todo esto mil veces más con tal de presentarme a Dios aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 2 Tim. 2:15 Aprovecho esta oportunidad para decirles que como siervos de Dios tenemos un compromiso muy grande con Él de predicar la verdad y esto solo es posible escudriñando las escrituras bajo la dirección de Espíritu Santo, ojala cuando el venga nos encuentre haciendo esto.

Ya para terminar quiero añadir solo una cosa con todo mi respeto, usted está en una posición de gran responsabilidad en virtud de que es un vocero de Dios y lo que usted enseñe tendrá un impacto para muchas personas, eso depende de la forma correcta o incorrecta que presente el mensaje del evangelio, por lo cual le pido afectuosamente que analice una y otra vez lo que hoy le escribo a la luz de la Biblia y bajo la dirección del Espíritu Santo, ya que al igual que yo puede llegar a la conclusión que esta predicando a un dios y un evangelio completamente diferentes a lo que la Biblia enseña, recuerde que algún día daremos cuentas a Cristo de nuestros hechos y en ese sentido no cabe lugar a la soberbia ni a la pretensión de poseer la verdad, por lo tanto todo debe ser Juzgado bajo los parámetros de las escrituras.

Dios le bendiga.

EL MENSAJE QUE DEBES CONOCER

La palabra evangelio es la transliteración de la palabra griega EVANGELION que traduce buenas nuevas, en el contexto histórico era las buenas noticias que traían los mensajeros del frente de batalla,  y a su vez  era el regalo que ellos recibían a cambio de traerlas. En el contexto cristiano esa Buena nueva es la salvación de Dios para el hombre, pero para poder entender y creer en el evangelio debemos comprender dos aspectos: 1 Quien es Dios. 2 cual es la condición del hombre.

1. Quien Es Dios: Regularmente cuando hablamos de Dios lo definimos por medio de sus atributos y esos está bien, regularmente decimos que es bueno, amoroso (1 Juan 4:8), misericordioso, poderoso, pero el problema es que esto son solo una parte de su carácter, la Biblia es clara en mostrarlo también como un Dios soberano, justo, Recto, juez supremo, pero por sobre todo es infinitamente santo, (Isaías 6: 3), la palabra santo utilizada para Dios no solo comunica pureza, o ausencia de maldad, estar apartado de la corrupción moral, también implica estar separado, puesto aparte, es decir que el está por encima de toda la creación, no hay nadie como él, por tanto Dios no puede ser tentado, no puede pecar (1 Juan 1:5) y no aprueba ni tiene compañerismo con el pecado Habacuc 1:13.

 

Las Escrituras enseñan que Dios es Amor (I Juan 4:8) y que Su amor le mueve a libre y generosamente darse a Sí Mismo por el beneficio o bienestar de otros. Otras palabras que frecuentemente se relacionan con el amor de Dios son benevolencia, misericordia, gracia, y paciencia. Es necesario entender que el amor de Dios es mucho más que una actitud, emoción, u obra que Él realiza. Más bien, es un atributo de Dios una parte de Su ser o naturaleza. Dios no solamente ama, sino que Él es amor. Él es la misma esencia de lo que es el amor verdadero y todo amor verdadero fluye de Él como su última fuente. A pesar de lo que pensamos o aún escuchamos, el invariable testimonio de las Escrituras es que Dios es amor. I Juan 4:8  “El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor.”  

      

Otro atributo importante de su persona es su justicia, la palabra justo denota justicia moral, él es absolutamente justo y siempre va a actuar en concordancia a lo que es, Sus obras, decretos y juicios son absolutamente perfectos. Salmos 11:7 “Porque Jehová es justo y ama la justicia; el hombre recto mirará su rostro.”  La justicia de Dios no solamente describe Su carácter, sino también define Su relación con Su creación, especialmente con el hombre. Según las Escrituras, Dios ha revelado Su voluntad a todos los pueblos y juzgará a cada persona según el estándar que le ha sido revelado. Vendrá un día en el cual Dios juzgará a todos según el estándar más estricto de justicia y equidad. En aquel día, Él administrará justicia a todos, premiando lo bueno que se ha hecho y castigando la maldad. Eclesiastés 12:14 “Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.“ 

2 cuál es la condición del hombre: Las Escrituras enseñan que aunque la humanidad fue creada buena, hemos caído en decadencia moral (Génesis 1:31; Eclesiastés 7:29). Las Escrituras declaran que toda la humanidad ha llegado a ser moralmente corrupta, inclinada hacia la maldad, y hostil a un Dios justo.  Eclesiastés 7:29 “He aquí, solamente estos he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas perversidades.”

Las Escrituras enseñan que nuestra corrupción moral interior, nos lleva a cometer actos contra el estándar justo de un Dios santo, justo, y amoroso. Todos nosotros sin excepción somos pecadores por naturaleza, por medio de los hechos que hemos cometidos. Todos nosotros somos culpables y sin excusa ante Dios. Romanos 3:10-12 “Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.” Mas adelante dice Romanos 3:23 “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.”

Ahora ante un  Dios Amoroso, santo y justo se presenta un gran dilema, ¿como un misericordioso y amoroso puede perdonarnos sin dejar de ser justo? Como puede Dios ser santo y a la vez tener amistad con los malos (nosotros)? Si Dios es juez justo debe condenar al culpable. La escritura dice “Pro 17:15  El que justifica al impío, y el que condena al justo, Ambos son igualmente abominación a Jehová.

Te voy a dar un ejemplo, digamos que un sicario asesina a toda tu familia y luego de ser capturado es llevado a juicio, pero el juez dice que es un juez amoroso por tanto perdona al asesino, ¿que vas a pensar del juez? Que es más corrupto y criminal que el asesino que perdonó. Por lo tanto Dios es su justicia solo podía condenarnos y demandar la satisfacción de nuestra pena, (la muerte). Pero Dios en su infinito amor por predeterminado consejo estableció envía a su Hijo para pagar el mismo por nuestros delito y así propiciar la demanda de justicia y de esta forma aplacar su santa ira. Juan 3:16 “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” De esta manera se mostró de manera perfecta el amor y perdón de Dios y a su vez siguió siendo Santo y justo. De esta forma él es el justo y el que justifica.

Es en esta verdad donde cobra importancia la Cruz, no solo el lugar donde fue inmolado el cordero de Dios, sino donde fue imputado en el nuestro pecado Isaías 53: 6, es decir fueron considerados suyos, la Biblia dice que Cristo fue maldito en el madero, esto significa que ser expuesto a la ira de Dios ¿Has leído en Isaías 53:10 que el Padre quiso quebrantarlo? Además en la Cruz el Hijo de Dios no solo fue inmolado, debido a nuestro pecado se hizo abominable a los ojos del padre por tanto fue abandonado por él, es por esto que Cristo manifiesta Dios mío, Dios mío ¿porque me has desamparado? A causa de nuestro pecado El Padre dio la espalda a su Hijo. Por último Cristo murió en nuestro lugar declarando que toda había sido hecho, cargando sobre si nuestros pecados e injusticias, satisfaciendo la ira de Dios y la justicia perfecta de Cristo fue cargada o imputada a nuestra cuenta, es  por eso Dios declara justos a los creyentes.

Ahora ¿cuál debe ser nuestra respuesta a esta manifestación del amor de Dios? La Biblia muestra que Dios demanda dos cosas a todos los hombres: 1. Que se arrepientan de su pecado  2. Que crean en las buenas nuevas. Marcos 1:15 

El arrepentimiento no solo es un dolor por haber ofendido a Dios, esto  implica un cambio de mente, cambio de actitud frente al pecado, que se evidencia a través de una vida que se santifica día a día, fe y arrepentimiento se dan simultáneamente, es eso lo que quiere decir Santiago “Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.” (Stg 2:18 RV1960), no que la salvación sea por obras, sino que las obras son una evidencia irrebatible de la fe salvadora. Un Ejemplo es la conversión del Apóstol Pablo.

Creer en el evangelio es creer en la suficiencia de la obra de Cristo en la cruz para salvación de nuestras almas, creer implica no depender de nuestras capacidades humanas para ser justo y ganar nuestra salvación, es reconocer nuestra necesidad de una salvación que depende solo de Dios y de su inmutable amor. Gálatas 2:16 “Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la ley; por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.” Nunca por más que nos esforcemos podremos alcanzar la medida de santidad que Dios demanda para ser justificado pero él por su grande amor a previó declararnos justo por medio de la fe. Es por eso que un ateo no puede ser salvo con meras obras de su propia justicia.

La soberbia humana se resiste a entender esta verdad ampliamente evidencia en la Biblia, puesto que el hombre siente que es digno de ser salvado pero la misma palabra de Dios enseña que la maldad esta ligada al corazón del hombre. “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. (Gén 6:5 RV1960), debemos entender que nadie es inexcusable de las evidencias existentes acerca de que hay un Dios soberano, la creación es la más grande manifestación de su creador, uno que gobierna y sustenta el universo, romanos 1: 18-32, además dice la biblia que el escribió su ley moral en los corazones y las mentes de todos los hombres, ella misma nos juzgará. Romanos 2:15.

El mensaje del evangelio no es la exaltación del hombre, por el contrario lo presenta como culpable y sin excusa frente al soberano y todo poderoso gobernador del universo, que por ser el juez de toda la tierra, juzga conforme a su santa justicia y por ende debe condenar al hombre como retribución a su maldad. Por otro lado el evangelio es la manifestación de la gloria de Dios dando salvación al hombre a través de su gracia como un favor inmerecido, a fin de que Dios sea el justo, y el que justifica a los que son de la fe de Jesús. Romanos 3:26. 

Es pues el evangelio el mayor ofrecimiento que se halla hecho a la humanidad, al rechazarla no hay esperanza alguna para tu alma, quien será llevada cautiva a prisiones eternas, pero si vienes a Cristo el no te echará fuera, te recibirá, Él le lavará, Él te salvará, te abrirá las puertas del cielo para que disfrutes de su gloria por siempre. Por esta razón el mensaje que quiero hoy compartir contigo es: ¡ARREPIENTETE Y CREE EN EL EVANGELIO!

El que tiene oídos para oír, oiga.

                

¿PORQUÉ LA IGLESIA NO ES UN PARTIDO POLíTICO?

Hace un tiempo alguien me hizo un comentario respecto de la participación de las iglesias Cristianas en política, esta persona decía notar en los cristianos cierto temor de participar en las decisiones trascendentales de su país, sin  embargo si bien es cierto puede tener algo de razón esta apreciación, convenía exponer a través unas líneas lo que la Biblia relata acerca de las grandes transformaciones sociales sufridas por el pueblo de Israel y que casualmente siempre estuvieron relacionadas con el arrepentimiento del pueblo, el volverse a Dios y el restablecimiento de la predicación de su palabra. Esto fue lo que escribí:

Después de cuatrocientos treinta años de esclavitud en Egipto, el pueblo de Israel era una nación fallida privada de la libertad y sumida en una profunda crisis social, este pueblo fue liberado de tal condición una vez volvió su mirada a Dios en arrepentimiento y clamor, no fue un partido político ni sus promesas de  relizar reformas de fondo las que produjeron tal Transformación, fue el poder de Dios obrando soberanamente (como él quiso) aun a pesar de la oposición del Faraón el hombre más poderoso del mundo; una vez en el desierto el pueblo Judío se reveló un sinnúmero de veces en contra de las leyes divinas, trayendo sobre si los juicios de Dios, uno de ellos se relata en los capítulos 13 y 14 de Números, ellos (Los Hebreos) se negaron a tomar la tierra dada como herencia eterna, ¿cual fue la solución en cada uno de estas circunstancias? ¡Establecer un comité cuyo finalidad fuera plantear las políticas necesarias para salir de Desierto? ¡NO, VOLVERSE A DIOS!.

El libro de Jueces narra de manera detallada 7 periodos en que Israel ya establecida como nación, de manera cíclica se desbocaba tras de sus ídolos y como consecuencia caía en el desenfreno moral y cada uno de ellos marcados por la escasez, la hambruna y la injusticia social, también en cada uno de ciclos vinieron tiempos de prosperidad y justicia, siempre después que la nación volvió su mirada a Dios, una vez más la política no tuvo nada que ver. Ya conocemos los tiempos de los reyes, el pecado o la búsqueda de Dios estaba estrechamente relacionado con el caos o la grandeza del pueblo, por cierto la Biblia no habla de políticas públicas, ni de Mesías humanos, ni tampoco de la necesidad de nuevas leyes para enfrentar la crisis, solo arrepentimiento del pueblo.

En el nuevo testamento la única referencia a la política dentro de la religión es la alusión a los fariseos y los saduceos, por cierto juntos deliberaron como partido para votar por la ejecución de un justo; el señor Jesús, los apóstoles en el libro de los hechos y en las epístolas nunca hicieron referencia a la necesidad que la iglesia del señor se constituyera como fuerza política para cambiar la sociedad de su tiempo, por el contrario el señor Jesucristo fue categórico en afirmar en que SU REINO NO ERA DE ESTE MUNDO, en tal sentido siempre se retiró del pueblo que le seguía cuando este quiso hacerle rey. Juan 6:15.

A principio del siglo XX la historia refiere un hecho que cambio la historia de Gales una pequeña nación del reino unido, quien después que experimentar uno de los despertares espirituales mas grandes del pueblo cristiano, esta región fue transformada radicalmente, una conversión masiva de personas (se habla de por lo menos 100.000 personas) en un lapso corto de tiempo, fue tal impacto social de hecho que las cantinas fueron cerradas por falta de clientes, las cárceles estaban vacías, no se registraron por mucho tiempo hechos delincuenciales, los niños, jóvenes y ancianos fueron conminados a salir a los campos y ciudades a predicar el evangelio, este hecho se has repetido en muchas partes del planeta como resultado de la predicación del santo evangelio, que es lo único que transforma vidas y por ende la realidad de los pueblos.

Ahora ¿los cristianos pueden participar en el sistema democrático de sus respectivos países, eligiendo y haciéndose elegir? No solo pueden, deben hacerlo puesto que debemos someternos a las autoridades establecidas por Dios, pero nunca convertir la “congregación de los llamados afuera” (la Ekklesia) en un partido político, ni tampoco hacer de los pulpitos (donde se debe predicar la santa y bendita palabra de Dios) en un lugar donde se promulgan arengas y se difunden discursos con promesas proselitistas, ni mucho menos ver los miembros del cuerpo de Cristo en un posible voto con el fin de realizar a fin de cuentas el sueño y planes de unos pocos.

Decir que necesitamos politizar el cristianos no solo es desconocer la voluntad de Dios, claramente manifiesta en su palabra sino también ignorar  la historia, en Colombia los partidos políticos cristianos participan en los diferentes estamentos del estado hace mas de 25 años y el balance no solo es muy pobre sino que en algunos caso es vergonzoso, lo cual evidencia el verdadero interés de quienes dirigen estas organizaciones.

Creo que lo único que debemos temer es no hacer lo que el señor de la iglesia nos mando hacer antes de su partida,  “ID, Y HACED DISCIPULOS A TODAS LAS NACIONES…”

El que tiene oídos para oír, oiga.

¿QUE ES LA NAVIDAD? UNA PERSPECTIVA BIBLICA

La mayoría de las personas respondería a esta pregunta diciendo que es un tiempo de paz y alegría, un tiempo de celebración por que recordamos que el redentor del mundo se hizo hombre para salvarnos, si embargo en el sentido práctico esta festividad se ha convertido en una época de consumismo en donde el tener, comer y regalar no solo es lo mas importante sino lo esencial, es por eso que esta fecha se relaciona mas con papa Noel o Santa Clauss, que con aquel que sustenta el universo con la palabra de su poder.

La encarnación del verbo es uno de los hechos más maravillosos y trascendentales de la historia humana, Sin Cristo no habría la expiación ni perdón de pecados, ni esperanza alguna para nuestra salvación, pero su nacimiento no es el inicio del autor de la vida, el evangelio de Juan dice acerca de su preexistencia  “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Juan 1:1-5

Los profetas lo anunciaron, Isaías dijo categóricamente: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se  llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.” Llegado el tiempo establecido, Dios cumplió su promesa “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” Juan 1:14, El Cristo fue enviado a este mundo para nacer de una virgen, vivir bajo la ley para guardarla, andar sin pecado, mostrar su justicia y perfección, ir a la cruz  para cargar nuestros pecados y allí morir en nuestro lugar, satisfacer la justa ira de Dios, reconciliar al hombre con su creador e imputar a quienes creen su justicia. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”(2Co 5:21).

La navidad no se limita a un solo día, de hecho no sabemos a ciencia cierta la fecha exacta de su nacimiento, no consiste en intercambiar regalos, la vida eterna es la más grande dádiva para ti y para mi (Rom. 6:23), no es disfrutar de una exquisita cena, la mejor de ellas está reservada para los bienaventurados en aquel gran día (Apo. 19:9), tal vez por estas razones los apóstoles nunca celebraron esta festividad, tampoco  ordenaron hacerlo, la navidad es estimar cada día el valor la obra redentora del salvador, pues un Dios infinitamente justo, quien declara que “… de ningún modo tendrá por inocente al culpable”  debía proferir para nosotros sentencia de muerte, en lugar de esto proveyó para sus escogidos, un cordero sin mancha para que fuese la propiciación por sus pecados, mostrando su amor y misericordia sin dejar de ser justo y Santo, dándonos así el maravilloso beneficio del perdón, dándonos la posibilidad de afirmar: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.” Rom. 8:1.

Lo que el mundo llama navidad, bíblicamente es solo el inicio de la última etapa del proceso de salvación para el hombre, el mayor ofrecimiento para la humanidad al rechazarla no hay esperanza alguna para tu alma, quien será llevada cautiva a prisiones eternas, pero si vienes a Cristo el no te echará fuera, te recibirá, Él le lavará, Él te salvará, te abrirá las puertas del cielo para que disfrutes de su gloria por siempre.

La buena noticia no es solo que el Cristo nació en un pesebre, sino que él murió por mis pecados, resucitó como prueba de que su sacrificio fue aceptado por el Padre, subió a los cielos y hoy reina el universo a la diestra del padre, por tanto el nacimiento de jesús es solo un aspecto de su paso por la tierra, tal vez por esta razón él nunca ordenó celebrar su cumpleaños, el mandato es recordar hasta el día de su retorno y a través de la cena del señor, que su cuerpo fue partido y que su sangre fue derramada por muchos. 1 Cor. 11:24-26; Mat. 26:28

 El que tiene oídos para oír, oiga.

LA NECESIDAD DE LA ORACIÓN

Tenemos un Dios tan grande que pudiéramos pasar toda una vida, estudiando acerca de sus caminos y de su persona, sin avanzar si quiera un pequeño trecho en ese propósito, tenemos muchas preguntas que estoy seguro el señor las quiere responder, el significado de la oración es una de ellas, nos preguntamos ¿Por qué es tan importante orar? ¿Si Dios conoce mis necesidades, por qué debemos orar? ¿Contesta Dios todas las oraciones?

Lo primero que debemos saber acerca de este tema es que el orar no es una opción, ni una práctica eventual, Jesús mismo en la parábola de la viuda y el juez injusto (Lucas 18) declara que es una necesidad, en el versículo 1 (uno) podemos ver dos aspectos de la oración, su frecuencia: “SIEMPRE” y de qué manera: “SIN DESMAYAR”

En esta parábola el señor Jesucristo enseña a través del contraste entre Dios (bueno y justo) y un juez injusto, cuan importante es para los hijos de Dios orar permanentemente y sin desmayar. Jesús además habla de dos características del juez, un hombre que NO TEMIA A DIOS, es decir no tomaba en cuenta el consejo del altísimo en la ejecución de sus funciones, NI RESPETABA A HOMBRE, dicho de otra forma sin consideración de nadie, por lo cual sus decisiones eran arbitrarias, tomadas a su propio parecer y conveniencia. Por otro lado una viuda, ubicada en la parte inferior de la escala social de la comunidad judía, desprovista de esposo, muy seguramente con una gran necesidad material, es decir estamos hablando de una persona desvalida y sin ninguna posibilidad de defensa. Encontramos pues los dos extremos en la condición de poder, un juez confiado de sus influencias, soberbio e inmoral y al otro lado una viuda sin esperanza de recibir justicia, sin embargo como resultado de su persistencia, esta última recibe aquello que demanda.

Regularmente se exalta la perseverancia de esta mujer, pero vale la pena preguntarnos qué era lo que le obligaba a ir cada día a tocar la puerta de aquél juez, ella tenía una gran necesidad (recibir justicia); Experimentar y reconocer que tenemos una necesidad que va mas allá de nuestras fuerzas, nos lleva a buscar insistentemente una solución, una salida, una respuesta, recordemos a los cuatro hombres bajando al paralitico por el techo para que Jesús le sanará.

Pero ¿Por qué la oración es una necesidad? Primero porque es justo delante de Dios, es decir es prioritario, nuestro deber principal es el de persistir en la oración y en la enseñanza de la palabra. En Hechos 6:1-4 refiere una de las primeras dificultades de la iglesia del primer siglo, en razón a las murmuraciones de los griegos quienes consideraban que sus viudas no eran atendidas, esta situación provoca que los apóstoles luego de deliberar acerca de este asunto dijeran a la multitud lo siguiente: “NO ES JUSTO que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la ORACIÓN y en el ministerio de la palabra.” Hay muchas cosas buenas que podemos hacer pero ninguna puede reemplazar nuestra vida de oración.

Necesitamos orar porque Dios es espíritu y solo en oración podemos presentar sacrificio de adoración en espíritu y verdad. “Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. Juan 4:23-24”.

Necesitamos orar porque requerimos sabiduría y revelación en el conocimiento de Dios, Pablo manifiesta el motivo de sus oraciones a favor de la iglesia en Éfeso “no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,” Efesios 1:16-17

Requerimos de la oración para experimentar la paz de Dios, pues la oración es la manera Bíblica como deben ser presentadas nuestras peticiones delante de Él, lo que significa que aun cuando no todas las oraciones que le hagamos serán respondidas conforme a nuestro deseo, si es la garantía de experimentar la paz de Dios pues Él guarda (cambia) nuestro corazón y nuestros pensamientos.  Filipense 4:6-7

La oración ha sido un herramienta poderosa a favor de los hijos de Dios, pues por medio de ella, se abrieron cárceles (Pedro), hombres sin Cristo fueron salvados (Cornelio), hombres de Dios fueron apartados para el ministerio (Bernabé y Saulo), y hoy podemos ensanchar su reino pidiendo en oración por aquellos que no han alcanzado la salvación del señor. “Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación. Hebreos 10:1”  

Pero por sobre todo la oración es un sello irrefutable de un hijo de Dios, aquellos que quieren servirle, aquellos que aman su nombre, son estos los que quieren experimentar una vida de oración. “yo los llevaré a mi santo monte, y los recrearé en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.” Isaías 56:7

El que tiene oídos para oír, oiga.

LA FAMILIA, UN MODELO BÍBLICO

En cierta oportunidad una mujer, quien luego de algunos minutos de vuelo al percatarse de su compañero de viaje le pregunta acerca de su oficio, a lo cual este hombre le contesta “ Bueno soy un esposo, un padre y si me queda tiempo predico la palabra de Dios” esta respuesta que encierra una gran verdad, se encuentra sepultada debajo de una montaña de conceptos materialistas y exitológicos, de tal forma que la mayoría de las personas considerando dar su mayor esfuerzo con miras a ofrecer a sus familias lo mejor, terminan perdiendo lo que al principio era el motor de sus vidas. 

Solemos hablar de la importancia que tiene la familia y la incidencia que tiene en el desarrollo de nuestra sociedad, asentimos con la cabeza cuando escuchamos algún sermón, conferencia o enseñanza que habla de cómo día a día el valor de la familia está en decadencia, pero vale la pena preguntarnos si realmente comprendemos el valor que tiene esta tiene para Dios, para respondernos solo basta remitirnos a las estadísticas, en Estados Unidos el 53% de los matrimonios terminan en divorcio, en América Latina las cifras son muy inferiores pero estas van en aumento cada año.

La familia no es el producto de la evolución social humana, Dios creó al hombre para vivir y desarrollarse en el contexto de familia, constituida sobre la base del matrimonio Génesis 2:24. Pero a su vez ella misma es el modelo Bíblico dado por Dios para perpetuar el conocimiento de su persona y  su voluntad a través de las generaciones. En Deuteronomio 6:4-9 Dios da una orden perentoria a su pueblo: “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.”

Dios estableció un modelo bíblico de familia para levantar hombres y mujeres con corazones sanos, que entiendan cual es su fin principal,  pero este propósito es desvirtuado a causa de la muerte espiritual de los no creyentes, y por el desconocimiento de su palabra y la negligencia del pueblo de Dios. Los  conflictos humanos son el producto del desarrollo de familias no bíblicas que producen hijos infelices, sin disciplina ni amonestación del señor, mujeres que desconocen el verdadero amor ya que no lo vieron de su padre para su madre, varones que no saben dar trato a sus esposas, pendulando entre el despotismos y la permisividad, ¿cual es entonces la forma adecuada de amor y el ejercicio del rol de esposo? Miremos que dice las escrituras:

“Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia,” (Efe 5:25-29)

El modelo bíblico habla del amor del varón para con su esposa del mismo tipo que  Cristo dio por la iglesia, al punto que se dio por ella, lo cual significa que el varón no solo debe estar dispuesto a dar su vida por su mujer, sino que su principal trabajo es santificarla con la enseñanza de la palabra de Dios. A su vez cuando lo hijos que son formados dentro de una familia bíblica crecen seguros del amor de sus padres y por supuesto del amor de Dios. A menos que esto sea así seguiremos produciendo hijos rechazados, buscando de un lado para otro, el afecto y la aceptación que nunca el mundo les podrá brindar.

Es hora de dejar de quejarnos de la influencia negativa que ejerce el mundo en nuestras familias, es mucho mejor asumir el compromiso de impactar con la instrucción y la enseñanza de los principios de Dios a través del estudio expositivo de las escrituras y con la vivencia diaria de la misma.

El que tiene oídos para oír, oiga.

¿POR QUE ES IMPORTANTE EL CONOCIMIENTO DE DIOS?

Una de las crisis contemporáneas radica en el conocimiento, no en la ausencia de este sino en la forma como se entiende es la naturaleza y el origen confiable del mismo, existe una línea de pensamiento que plantea la posibilidad de conocer la verdad solo con la razón, este enfoque desarrollado por Platón, plantea que el conocimiento verdadero se fundamenta en el entendimiento de las cosas en su esencia inalterable, sin embargo esta fuente puede ser contaminada de la misma manera como puede ser manipulada la información a criterio de unos pocos, un ejemplo son las teorías racionales del origen del universo, teorías que subsisten más por presunciones que por planteamientos científicos.  

En los últimos años el mundo moderno ha migrado de la razón a nuevas fuentes de conocimiento llegando a enfatizar en la experiencia emocional, es así como se evidencia el fuerte culto al consumo de drogas, la práctica de religiones orientales en el que se enfatiza la meditación, el desdoblamiento del ser, los viajes astrales y estados de éxtasis que plantean crecimiento de la mente, tendencia que se ha introducido a la iglesia contemporánea y que se hace evidente a través del movimiento carismático o neo pentecostal,  sin embargo el problema más grande de este enfoque radica en que la experiencia no es duradera y es seguida por estados de frustración y culpa, por lo que cada vez se requiere un estímulo más intenso generando al fin un circulo vicioso de donde es muy difícil salir.

Existe una tercera fuente del conocimiento la cual tiene como base el conocimiento de un Dios que ha creado todas las cosas y que da significado a su creación y que contrario a lo que se cree es posible conocerle. Esta es una posibilidad apasionante y que realiza. Es apasionante porque provee la oportunidad de encuentro entre el ser humano y su creador, sin que importe lo insignificante que el individuo pueda aparecerse frente a sus ojos o a los ojos de los demás, y realiza porque es el conocimiento no de una idea o una cosa, sino del supremo creador, por tanto este conocimiento produce un profundo cambio de conducta. Además partiendo de la premisa de que el conocimiento posible de algo debe contener dos elementos: conocimiento de su existencia y un mínimo conocimiento de sus características, podemos decir que para poder confiar en Dios, es necesario saber que El es, es decir, necesitamos información acerca de su carácter y su poder, esta información está contenida plenamente en su palabra. “…porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.” (Heb 11:6)

Los conceptos acerca de Dios son muchos y variados pero la mayoría de los autores de estos conceptos tienen una cosa en común: no conocen a Dios de una forma objetiva y si bien es cierto no niegan su existencia, no creen que sea posible conocerle como a cualquier otra persona o cosa.  Sin embargo la palabra nos muestra no solo que Dios puede ser conocido y que es una responsabilidad de cada individuo, sino que además Él quiere ser conocido. “Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová.” (Jer. 9:23-24)

Hoy día se tiende a minimizar la importancia del conocimiento de Dios en su Palabra, en la iglesia contemporánea se evidencia algún tipo de molestia al escuchar que tal elemento es imprescindible en la fe, y no solo eso, ya que hoy se cree y se  enseña que las experiencias místicas personales (visiones, sueños, palabras proféticas, etc.) tienen la misma autoridad revelacional de las escrituras. Para muchos cristianos lo que conocen de Dios, es lo que oyen hablar de él, nunca se preocupan por ir directamente a la fuente verdadera del conocimiento del Altísimo, su palabra, por lo cual han puesto la creencia en Dios en el fondo de sus mentes, junto con otra variedad de opiniones e ideas, por lo cual Dios no es más personal para ellos que para millones de incrédulos, los verdaderos cristianos, por supuesto, van más allá de esto, su doctrina les exige entender la personalidad y paternidad de Dios, ya que cada hijo de Dios sabe que conocer a su padre es la evidencia de que se tiene la vida eterna, “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.” (Juan. 17:3)

La Iglesia actual ha dejado el estudio sistemático de las escrituras para darle paso al humanismo, lo cual ha producido un profundo desconocimiento del Dios de la Biblia estamos como el pueblo de Israel en los tiempos del profeta Isaías: “El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su señor; Israel no entiende, mi pueblo no tiene conocimiento.” (Isaias 1:3), por tal razón han creando un dios a su propia conveniencia, algunos se sienten cómodos en sus congregaciones, ya que el dios que allí se predica es un dios domesticado, que cumple con sus caprichos como el genio de la lámpara, pero este desconocimiento solo lleva a un fin, la destrucción. “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento.” (Oseas 4:6)

Leer y enseñar la Biblia no es un fin en sí mismo, sino el medio para que lleguemos a conocer a Dios, y para que podamos deleitarnos con su presencia y gustemos cuan dulce y grato es sentirle en el corazón. Buscamos a Dios porque él ha puesto en nosotros deseos de dar con él. Jesús afirmó "Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero. (Juan 6:44)" Y es esa atracción de Dios lo que nos quita todo vestigio de mérito por haber acudido a él.

El que tiene oídos para oír, oiga.

LA SANTIDAD DE DIOS

La Santidad de Dios es uno de las verdades más importantes que un cristiano debe conocer ya que es fundamental para el entendimiento de Dios y del cristianismo; el tema de la santidad es tan valioso que la Biblia enseña que “santo es su nombre” (Lucas 1:49), sin embargo no siempre es tratado con reverencia y por el contrario muchas veces es usado de manera irrespetuosa e intrascendente, al punto que si preguntamos a un grupo de cristianos que es lo más importante para un creyente, muy seguramente las respuestas recurrentes serían la gran comisión, el trabajo social o la formación de líderes, no obstante Jesús enseñando acerca de la oración dijo “Vosotros, pues, oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos,…” esta primera línea es una expresión de alabanza, pero la oración continua diciendo:  “santificado sea tu nombre.” Esta parte corresponde a la primera petición enseñada por Jesús dentro de este modelo de oración, por lo cual podemos deducir que una petición recurrente dentro de nuestras oraciones debería ser que el nombre de nuestro gran Dios sea considerado santo.

  

El Significado de la palabra “santo” proviene del vocablo hebrea qadosh que significa, “separado,” “puesto aparte” o “separado de uso común”. Con respecto a Dios significa primeramente que  como Creador, Dios está sobre Su creación y es totalmente distinto de cada ser creado, el es trascendente sobre su creación. La palabra “trascendencia” proviene del verbo latín trascendere que significa ir más allá, levantarse sobre, o exceder, lo cual indica que Él es único. En Éxodo 3:14 a la pregunta de Moisés, “Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?” Dios responde: “YO SOY Él QUE SOY”  No hay un mejor texto que este para comunicar quien es Dios, ya que cuando tratamos de describir a alguien utilizamos a otra persona como referencia o punto de comparación, en contraste Dios es incomparable, no hay nadie como Él, Jesús es Dios en carne y la única verdadera imagen de quien es Dios (Juan 14:9; Colosenses 1:15). Dios ahora contesta cada pregunta acerca de Sí mismo por medio de señalar a Su Hijo y declarar, “Yo Soy como Él.”

Cuando la Biblia habla de la santidad de Dios también  se refiere a que Él transciende la corrupción moral de Su creación y que está separado de todo lo que es profano y pecador. Dios no puede pecar, no puede gozarse del pecado, y no puede tener compañerismo con el pecado. Es importante entender que la santidad no es solamente algo que Dios decide ser sino que es inherente a su persona,  es decir hace parte de su naturaleza. Dios tendría que dejar de ser Dios para no ser santo, por lo cual no  hay absolutamente ninguna posibilidad de que Dios pudiera ser tentado o que su naturaleza pudiera ser contaminada. Salmo 5:4 Job 34:10 Isaías 59:1-2 Habacuc 1:13, Santiago 1:13 Santiago 1:17, I Juan 1:5 4.

En la literatura hebrea, se emplea la repetición para dar énfasis a lo que se declara, por ejemplo Jesús uso la repetición “de cierto, de cierto os digo” para enfatizar que lo decía era verdad, En Isaías 6:3 y Apocalipsis 4:8 leemos  la expresión de adoración a Dios: “Santo, santo, santo”, el hecho de que la santidad de Dios se declare tres veces denota que Dios es absolutamente e infinitamente santo, un entendimiento correcto de la santidad de Dios siempre resultará en una reverencia profunda ante Él.

Por lo anterior podemos decir que Dios no es neutral o apático acerca de la maldad, sino que le es una abominación, Proverbios 15:8-9. La palabra abominación proviene de la palabra hebrea toebá que se refiere a algo o alguien que es repugnante, ofensivo, asqueroso u obsceno, en tal sentido el dicho popular, “Dios ama al pecador, pero aborrece su pecado,” no es completamente bíblica, según Salmo 5:4-5,  Dios no solamente aborrece el pecado, sino también aborrece a los que lo practican. Entonces ¿Cómo se puede reconciliar esta verdad con otros textos bíblicos que hablan del amor de Dios para con los pecadores? Dios ha demostrado Su amor por medio de enviar a Su Hijo para morir por los mismos hombres que son objetos merecedores de su aborrecimiento. Proverbios 15:8-9

Ahora bien si nosotros no somos como Dios, ni somos trascendentes ni puros ¿Por qué la Biblia llama a los cristianos santos? Dios no llama santos porque hemos sido separados y consagrados para una vida diferente para honrarle y glorificarle, en tal sentido habiéndonos Él salvado, nos ha llamado para ser su pueblo especial sobre la tierra. ¿Cómo debemos vivir en respuesta a esta gran verdad? ¿Cómo debemos vivir ante un Dios santo? Según Hebreos 12:14, aprendemos que ninguna persona impía o sin santidad será aceptable a Dios. Esto no significa que podemos ganar aceptación ante Dios a través de nuestras propias obras, sino que significa que todos los que verdaderamente son salvos por medio de la gracia de Dios serán transformados por la misma gracia, es decir nuestro crecimiento en la santidad es la evidencia de nuestra salvación, por otro lado según Hebreos 12:5-11, Dios para asegurar que todos sus hijos reflejen Su santidad actuará con ellos cuando sea necesario en disciplina y amonestación.

En respuesta a la maravillosa verdad de la santidad de Dios debemos vivir ante Dios con Reverencia y Piadoso Temor: Salmo 96:9, debemos vivir ante Dios con Adoración, Gozo, y Acciones de Gracias: Salmo 30:4, debemos caminar en Santidad y Obediencia: Levítico 20:26, nosotros debemos responder por medio de separarnos de todo lo que a Él no le gusta y darnos a Él en adoración y servicio. Levítico 22:31-33, debemos andar con Integridad: Salmo 15:1-5.

La vida cristiana es una vida de no conformidad a la manera De este mundo, sino  en conformidad a la renovación de nuestra mente en Cristo Jesús, “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. (Rom 12:1-2)

El que tiene oídos para oír, oiga.

¿DEBEN SUFRIR LOS CRISTIANOS?

La historia refiere al médico Crawford Williamson Long como el pionero en el uso de la anestesia en una intervención hecha para extirpar dos pequeños tumores a uno de sus alumnos, procedimiento que fue realizado con éxito, sin embargo se conoce que en la remota civilización asiria se utilizaban métodos rudimentarios con el fin de suprimir el dolor y desde entonces cada generación subsiguiente a luchado ferozmente contra esta experiencia indeseada.

De igual forma hay quienes sostienen que los cristianos no deben sufrir, ya que (según ellos) Cristo llevó a la Cruz nuestras dolencias,  por tanto si un hijo de Dios está atravesando por un periodo de aflicción en su vida es porque le hace falta fe, sin embargo la palabra de Dios nos dice: “Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas,” Santiago 1:2, lo cual indica que a pesar que las palabra “prueba” y “gozo” no son sinónimos ni tienen una aparente relación directa y casi nunca van juntas, el concepto de ausencia total de sufrimiento nunca ha sido una promesa de Dios para los creyentes, sino por el contrario nos advierte que ellas son necesarias para hacer perfecto al hijo de Dios “sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.” Santiago 1:2-4

Como entender la frase “tened por sumo gozo” en un momento de angustia y de dolor, es más parece ridícula al mencionarla cuando se está atravesando por diversas pruebas, ya que ellas tienen en sí mismas lágrimas, desaliento, desilusión, desesperación y dolor; pero nunca gozo y alegría… Sin embargo esto cobra su real sentido cuando entendemos el verdadero propósito de Dios para nuestras vidas: REFLEJAR LA GLORIA DE CRISTO EN NUESTRAS VIDAS. Efesios 4:13-15

Es probable que digamos que no nos falta nada, que somos perfectos y estamos completos, pero según la Biblia solo podemos llegar a esa condición a través del dolor. “Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria;” 2Cor. 4:17, No podemos ser maduros sin cultivar la paciencia y no podemos cultivar la paciencia sin pasar por situaciones difíciles que prueban nuestra fe, las que Dios quiere que vivamos aún a pesar de que estas sean experiencias difíciles.

Tomemos la siguiente analogía; si queremos ser físicamente más fuerte, ¿qué hacemos? Nos sometemos a una serie de disciplinas que en momentos parecen unas experiencias muy dolorosas. Sin embargo estamos dispuestos a pagar un precio a fin de fortalecernos, si claudicamos y no permanecemos con la mira en el objetivo, no lo logramos, es por ello que una de las palabras claves del cristianismo precisamente es PERMANECER.

Si confiamos en el fiel cuidado de nuestro padre celestial,  si entendemos que todo lo que Dios hace es para su gloria, tendremos la tribulación como motivo de gozo, como lo plantea Santiago, mirando más allá de la prueba, más allá del dolor, mirando el propósito de ese tiempo de prueba en nuestra vida, llegar a la madurez espiritual.

Cómo saber lo que podemos enfrentar en la vida, si nuestra fe no ha sido nunca probada? Y he aquí el detalle.  La madurez Espiritual se produce cuando nuestra fe es probada y por ende produce paciencia. Paciencia para recibir lo que no vemos, nuestra herencia eterna. “no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.”  1 Cor: 4:18

Por lo anterior podemos concluir que debemos sentirnos privilegiados por estar pasando por cualquier prueba, 1 cor 4:17 y recordar que son leves, momentáneas y que sus frutos son excelentes, eternos y con implicación celestial, por tanto debemos confiar en el Señor. Si tenemos fe, debemos entender que esta fe será probada. 

Ahora bien, si decimos tener un problema que no tiene solución aparente y sentimos en ese momento que no tenemos fuerzas para seguir, no es problema, porque el Señor ya nos dotó de la capacidad para resistir y siempre nos da  con la prueba la salida de la misma. “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar.” 1 Cor. 10:13

El que tiene oídos para oír, oiga.